Podcasti

Steklina v srednjeveški perzijski literaturi - Avicenski kanon (980–1037 po Kr.)

Steklina v srednjeveški perzijski literaturi - Avicenski kanon (980–1037 po Kr.)


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Steklina v srednjeveški perzijski literaturi - Avicenski kanon (980–1037 po Kr.)

Behnam Dalfardi, Mohammad Hosein Esnaashary in Hassan Yarmohammadi

Nalezljive bolezni revščine, Letnik 3: 7 (2014)

Povzetek: Ibn Sina (980–1037 po Kr.), Znan po svojem polnem imenu Abu Ali al-Hussain ibn Abdallah ibn Sina in latinskem imenu „Avicenna“, je bil perzijski učenjak, ki se ga spominjajo predvsem po svojih prispevkih k medicinski znanosti. Je avtor Al-Qanun fi al-Tibb (Medicinski kanon). Oddelki njegovega dela so namenjeni podrobnim opisom številnih nalezljivih bolezni, zlasti stekline. Avicenna je opisal steklino pri ljudeh in živalih ter pojasnil njene klinične manifestacije, način prenosa in metode zdravljenja. V tem članku je naš cilj razpravljati o Aviceninih stališčih o steklini iz 11. stoletja in jih primerjati s sodobnim medicinskim znanjem.

Uvod: steklina je akutna, progresivna in usodna antropozoonotična okužba centralnega živčnega sistema, ki jo povzročajo virusi iz rodu Lyssavirus in družino Rhabdoviridae. Njegova zgodovina sega tisoče let nazaj, a kljub tej dolgi zgodovini ostaja izziv za sodobno medicino.

Nedvomno je današnje znanje o steklini dolžno verigi teorij in izkušenj, ki so se razvile skozi čas. Znanstveniki, kot so Demokrit (460–370 pr. N. Št.), Aristotel (384–322 pr. N. Št.), Plinije Starejši (23–79 n. Št.), Galen (130–200 n. Š.), Celz (25 pr. N. Št. - 50 n. Št.), Ruf Efeški (80–150 n. Št.), Oribasius (320–400 n. Št.) In Aëtius iz Amide (502–575 n. Št.) So med prvimi zdravniki, ki so posebej preučevali steklino in prispevali k procesu oblikovanja baze znanja o njej. Na primer, Aristotel je opozoril na možnost prenosa stekline z okužene živali na zdravo z ugrizom. Kot drug primer je Celsus skoval izraz "hudrofobija" (hidrofobija) in predlagal, da slina pobesnele živali vsebuje strupeno snov.

Nekaj ​​stoletij kasneje so perzijski znanstveniki, kot so Rhazes (865–925 n. Št.), Al-Akhawayni Bukhari (? –983 n. Št.), Avicenna (980–1037 n. Št.) In Jurjānī “(1042–1137 n. Št.), Pomembno prispevali k medicinska umetnost, ki je privedla do nastanka "zlate dobe islama" (od devetega do 12. stoletja našega štetja), dobe velikega razvoja medicine v islamskih civilizacijah. Ti učenjaki so igrali ključne vloge pri zbiranju in ohranjanju obstoječega medicinskega znanja svojih predhodnikov in razširjanju tega med prihodnje generacije. Poleg tega so predhodnemu znanju dodali še svoje zbrane informacije in izkušnje.

Bolezen stekline in njeni različni vidiki so teme, ki so jih perzijski znanstveniki podrobno obravnavali v svojih delih. Upoštevajoč, da je imel Avicenna vodilno vlogo v medicini svojega časa, pa tudi v naslednjih stoletjih, je namen tega članka pregled njegovih mnenj o steklini.


Poglej si posnetek: Duke Dives Deeper into Influenza Vaccine (Junij 2022).