Podcasti

Pritožba nad zdravniki v 12. stoletju

Pritožba nad zdravniki v 12. stoletju


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Zdi se, da imamo različen pogled na zdravnike - mnogi lahko opozarjajo na pozitivna srečanja z zdravnikom, a tudi pripovedujejo zgodbe o slabih izkušnjah. Obstajajo tisti, ki se bodo pritoževali nad svojimi sposobnostmi ali načinom postelje. Tudi zdravniki so bili zraven v srednjem veku in po besedah ​​nekega pisatelja iz 12. stoletja so mnogi odpovedovali svojim pacientom.

Ta pisatelj je bil tudi sam zdravnik in je v svojem času veljal za enega najboljših v svojem poklicu. Ibn Jumay (umrl.1198) je bil judovski zdravnik, ki je živel v Egiptu, in je služil kot dvorni zdravnik slavnega bližnjevzhodnega vladarja Saladina. Napisal je tudi več del o medicini, predvsem njegovo Traktat o Saladinu o oživitvi medicine.

To besedilo se je začelo kot pogovor med Ibn Jumayem in sultanom, v katerem je zdravnik govoril o tem, "zakaj se medicinska umetnost briše in uničuje ter zakaj se njene prednosti brišejo in uničujejo" in načini, kako jo je mogoče reformirati. Ibn Jumay je pojasnil, da je imela medicina v starih časih visoke in najnižje točke, saj sta znana zdravilca, kot sta Hipokrat in Galen, oživila poklic. Stanje se je v zadnjih letih poslabšalo in Ibn Jumay je navedel te razloge, zakaj:

1. Zdravniki ne berejo dovolj

Njegova prva pritožba je bila, da so se zdravniki zanašali le na dvajset znanih knjig in pogosto le na njihove povzetke. Ker niso poskušali izvedeti več, ti zdravniki niso razumeli stvari, kot so „anatomija možganov, jeter, želodca, splošnih sestavljenih delov; funkcije vseh delov telesa; lastnosti živil ter preprostih in sestavljenih zdravil. "

2. Zdravniki uporabljajo "prevaro in laž"

Ibn Jumay se pritožuje, da so zdravniki znanje zamenjali s tistim, kar bi lahko označili za podkrito trženje. Piše, da:

Nekateri zavajajo množice s pompoznim odnosom do oblačil, videza, uporabe parfumov in podobno. Drugi zavajajo ljudi tako, da so jim naklonjeni, jim naklonijo uslugo, pridobijo njihove žene s primernimi in prodajnimi stvarmi, kot so afrodiziak, zdravila za zanositev ali proti njej, pridobivanje telesne teže in rast las ter z dogovorom z spremljevalke, frizerji, medicinske sestre in drugi, da bi morali hvaliti in hvaliti njihove zdravstvene in človeške lastnosti.

3. Bolniki ne vedo, kako izbrati dobrega zdravnika

Ibn Jumay se ne pritožuje samo nad zdravniki, temveč tudi napake najde v širši javnosti. Verjame, da se ljudje, zlasti bogati, ne trudijo dovolj, da bi našli dobrega zdravnika, ampak upoštevajo nasvete svojih prijateljev. Znanje dobre šale je bolj cenjeno kot dejansko medicinsko znanje in pogosto želijo, da zdravnik čaka pred njihovimi vrati, če jih potrebujejo. Zaključuje:

Očitno je, da si zdravnik zaradi svojega položaja pred njihovimi vrati ali zaradi dolgotrajnega poznavanja ne zasluži, da bi bil povezan z medicinsko odličnostjo ali da bi bil pred njim kakšen drug zdravnik. Kar zasluži, da stoji pred njihovimi vrati, je prej narejen iz vratarjev, saj ne naredi ničesar, kar bi morali storiti zdravniki; in kar si zasluži za svoje dolgoletno poznanstvo z njimi, je, da ga lepo pohvalijo in obravnavajo.

4. Slabi zdravniki ne tvegajo

Ibn Jamay se pritožuje tudi nad:

negotovi in ​​strahopetni zdravniki, ki jim primanjkuje poguma, da bi uporabili močno zdravljenje, ki bi prineslo znatne koristi, in se omejili na uporabo napitkov iz vrtnice, vrtnic, vročih vročin ali opuščanja drog in omejevanja prehrane, Na kratko, omejili so se na tako imenovano "nežno zdravljenje", saj so verjeli, da se lahko telesna moč bolnika poveča in deluje na bolezen. Ti zdravniki se jim zdijo razumni, si prizadevajo za zdravje in se izogibajo tveganju za bolnega; in menijo, da to zdravljenje, četudi morda ne koristi, vsaj ni škodljivo.

Dodaja, da je tako imenovano "nežno zdravljenje" slaba ideja, ker se le redko ukvarja z resničnimi težavami pacienta in lahko celo poslabša položaj.

Medtem ko gre za pritožbe, ki jih ima Ibn Jumay glede lastnega poklica, njegovo delo ponuja tudi rešitve, ki vključujejo izbiro boljših učiteljev in študentov ter več testiranja zdravnikov. Angleški prevod tega dela si lahko preberete v jeziku Traktat o Salahu ad-Dinu o oživitvi medicine, uredil Hartmut Fahndrich, ki je izšel leta 1983.

Zgornja slika: Rokopis iz 13. stoletja, ki prikazuje Hipokrata s pacientom - na ogled v muzeju Aga Khan


Poglej si posnetek: EXAMEN (Maj 2022).